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第814节(2 / 3)

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毌丘俭的官职很高,可他并没有为自己的弟弟谋取什么官职,就只是吩咐他好好读书,靠他自己去当官。

可毌丘秀对当官不是那么的感兴趣,毌丘秀更喜欢经学。

他在家里钻研经典,还没钻研明白,就遭遇了上门的甲士。

当然,甲士们对他还是很客气的。

怎么也得给大司马一点薄面。

但是该迁还是得迁,毌丘家的罪名同样也不少,毌丘俭有个堂弟,此人好养犬,曾以犬伤数人。

他还有个理不清关系的族孙,曾以帮着在军中安排军职的理由骗取他人的钱财。

找来找去,也只找到了这两项罪名。

或许是因为崛起时日还比较短,还没有滋生出太多的畜生来。

在迁徙的时候,也是会按着对象不同而进行不同的行为。

若是明确参与了刺杀案,谋反案这类的人,那就是真正的流放,直接给你抄家装囚车,甲士监视,挥着鞭子一路给你送去交,广,南中。

若是族内有过诸多过失,名声糟糕,但是没有参与过谋反之类的,那就是半抄家,允许保留一部分家财,然后酌情迁徙到梁,益,荆,扬等地。

若是没有太多过失,名声不错,那就可以保留奴仆,庙堂会折算家产给与补贴,然后由这些人自己来选择要前往的地区,再有人护送他们到达。

这是钟会所制定的三重迁徙制。

以后世的眼光来看,这简直就是格外不合理也不合情的行为!

是皇帝的胡闹,不分青红皂白,就要直接逼迫各地的人去搬家,哪怕是没有犯罪的也要搬家,收走他们的耕地。

但好在,如今这个时代,便是皇帝可以不讲理也不必合法的时代。

皇帝本身就代表着律法,强势的皇帝可以碾压利益集团,可以碾压所有的不合理。

合理,兵强马壮者为之!

钟会将这件事办的很漂亮,他并没有一棒子将所有人打死,而是指定了这种三种不同迁徙法,将三种迁徙方式定为善迁,中迁,和流迁。

对迁徙的对象,钟会也做出了标准,迁徙的对象是:成家且耕地超出三千亩而本身不担任官职者。

当然,其中还有一系列的要求,例如七十岁以下的不用迁,退休者不用迁

庙堂的官员以及家眷是在免迁徙名单里的。

举个例子,毌丘俭的族人也有数百人,在这些人里,毌丘俭的几个儿子和他的妻是不必迁徙的,倘若他父母还在,自然也不用迁。

而他的其余亲戚里,那些在庙堂担任官职的就不用迁徙。

若是没有任何官爵,那耕地不多的也可以不迁。

至于像毌丘秀这样,没有官爵,耕地极多,年纪也不大,什么赦免条件都达不到的,除非是临时能加个官,否则就去迁吧!

钟会规范了曹髦的迁徙令,对了,钟会还给迁徙令取了一个很好听的名字。

“上进令。”

按着钟会自己的说法,之所以要下达这样的命令,是因为地方的士人不思进取,空守着耕地,不愿意出仕,不愿意建功立业,故而不愿意为国家出力且守着大量耕地苦日子的,都给我迁徙!

每三年迁徙一次!

这样一来,大家想必都会想要进取读书了!

若是要怪,就怪那些整日说归隐山林的名士们,勿要怪庙堂,庙堂也是为了你们好,也是想让你们能有成就啊。

钟会指定了这些迁徙标准,又对各地达到标准的人进行识别,定为那三类。

这极大的完善了曹髦那粗糙的设想,使得曹髦的想法真正被执行。

而这件事的意义之大,堪称是赏田令之后的又一个顶峰。

南北的地主们纷纷被迁徙,彼此交换,打破了这些大族在地方上的特权和诸多垄断,加强了南北交流,解放了大量的生产力,查明了地方耕地数量

如今,上进令已经开始了最后一次迁徙,也就是善迁的那部分人。

毌丘秀茫然的坐在篝火前,心里满是悲伤,失魂落魄的看着前方。

那骑率似乎看出了他的想法,开口说道:“毌丘公不必如此。”

“其实您这还算不错的,我奉命迁徙了几次,还是头次负责善迁,您知道流迁是什么样的吗?”

“那是要被刮掉胡须,剃掉头发,穿上囚犯,关进囚车里,一路都是挨着打过去的,一路给送到交州那鸟不拉矢的地方,然后就在那里开始劳作了,不是去挖矿就是去伐木,这辈子都得在那里干到死”

“中迁还好一些,但也只能带上不多的钱财,一路上风餐露宿,到达地方之后,就给丢在那里,为了活命,他们也只能去干各种平日里所看不起的事情。”

“相比较而言,您如今带着这些钱财和粮食,拿着庙堂的补贴,还只是到江陵,江陵可是好地方啊,到了那里,您也是大户人家根本不会受苦。”

“这还有什么不满的呢?”

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